【奚仲造車的創新精神】

奚仲，東夷薛國人，任姓，薛國始祖，故裏在今山東省滕州市官橋鎮。《滕縣誌》記載：“當夏（xià）禹之時封為薛，為（wéi）禹掌車（chē）服大夫（fū）。奚仲生吉光，吉光是始以木為車。以木為車蓋（gài）仍（réng）纘車正舊職（zhí），故後人亦稱奚仲造車。”奚（xī）仲因造車有功，被夏王禹封為“車服大夫”，其貢獻不亞於“四大發明”，是（shì）古薛國地麵上出現最早（zǎo）的，也是最大的發明家（jiā）、政治家，過世後被百姓奉為車神，後人在千山頭修建了奚公祠常年祭拜，以求出行平安，“祭拜奚仲，平安出行（háng）”的民諺流傳至今。奚仲對人類最大的貢獻就（jiù）是發明了（le）世界上第一輛馬車，在促進生（shēng）產力發展和人（rén）類文（wén）明進步的（de）曆史進程中，作出了彪炳史冊（cè）的巨大貢獻，因而被（bèi）世人稱為造車鼻祖、車神、車聖。

千百年來，人們（men）一直尊奚仲為“造車鼻祖”，三（sān）、四千年前的“奚仲（zhòng）造車（chē）”，也成為中華文明曾（céng）領先世界的標誌之一。

在魯南民俗（sú）博物館的奚仲車輛展廳裏，陳列著（zhe）根據文（wén）獻（xiàn）複原的奚仲發明的馬車。這種（zhǒng）馬（mǎ）車是一種單轅車，在車輿下方向前（qián）伸出一根較直的轅木，牽引車輛的馬匹分別（bié）套在（zài）轅木左右兩側。

·啟（qǐ）迪：奚仲造車是中華民族勤（qín）勞智慧、勇於創新的典範，對中華民（mín）族精神品格的形成，具有（yǒu）深刻恒久的影響（xiǎng），值得大（dà）力提倡，永久發揚（yáng）。作（zuò）為一種發明創造的文化（huà），奚仲文化蘊含著中華民族的創新精神。特別是當前，隨著社會發（fā）展、科（kē）技進步，科技創新越來越重要（yào）。為此，應當學習奚（xī）仲精神，提倡勇於實踐（jiàn），勇於探索，勇於創新。一次法混（hún）煉新技（jì）術和碳納米（mǐ）管輪胎兩項技術均達到國際先進水平，橡膠行業奧斯卡獎項--金（jīn）橡獎，三防（fáng）輪胎、白胎側輪胎、防刺紮（zhā）輪胎的成功研發......這累累碩果，不就是發揚奚仲創新精神的最好（hǎo）證明（míng）嗎？

樱花影视（yuán）輪胎公司“傳（chuán）承奚仲文化、弘揚創新精神”，把（bǎ）“創新”作為（wéi）企業發（fā）展的引擎，不斷開拓創新發展的新境界！

【匡衡鑿（záo）壁偷光的學習精（jīng）神】

匡衡，字稚圭，東海（hǎi）郡承縣(今棗莊市嶧城區王莊（zhuāng）鄉匡談村)人。匡家世代務農，但匡衡卻十分好學，勤奮努力，由於家境貧寒，他不得不靠替人幫（bāng）工以獲取讀書資用。

典故：“鑿壁偷光”

匡（kuāng）衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。他從幼年起（qǐ）就酷愛讀書。白天要（yào）勞動，沒有多少空餘時間，晚上很想讀書，卻窮（qióng）得點不起燈，他為此很苦惱。後來，他（tā）發現鄰（lín）居家夜夜有燈光，就想了個辦法。因（yīn）為鄰家點燈的房子（zǐ）和他的住室之間（jiān），隻隔著一堵牆，於是，他便在牆上鑿了個小孔。燈光果然從小孔裏透過來了。他高興得跳（tiào）了（le）起來。從此以後（hòu），他每夜蹲在牆腳，借著這一線亮光讀書，直到鄰居家熄了燈，他才心滿意足地去睡覺。

過了不久，又發生了另一個問題：他僅有的幾冊書早已被讀得滾瓜爛熟，卻（què）一直沒有錢買（mǎi）新的，向有書的人家（jiā）去借，又常常（cháng）碰釘子，他又開始苦惱（nǎo）起來。

當地有個叫（jiào）“文不識”的富豪（háo），家裏（lǐ）藏書很多。匡衡（héng）便（biàn）請（qǐng）人介紹，去文家當（dāng）長工。到了文家，他（tā）幹活既賣（mài）力又不要一文工錢。“文不識（shí）”覺得很奇怪，就問匡衡道：“你（nǐ）為什麽（me）自願（yuàn）做工，而不要工錢呢（ne）？”“我給您做工，不為別的，隻希望您把書借給我，讓我（wǒ）好好閱讀。”“文不識”答應了（le）他的請求。匡衡一得到豐富的圖書，就（jiù）像幾天沒有（yǒu）吃飯的人得到美食佳肴一樣，貪婪地、津津有味地（dì）讀啊讀啊，讀（dú）完一冊又讀另一冊。這樣日積月累，他終（zhōng）於成了著名的大學者。

·啟迪：匡衡在那麽艱苦的環（huán）境裏都能認真讀書、刻苦學習知識，而我們生活在這麽好的物（wù）質環境裏，是不是更應該努力學習呢？不管在什麽狀態下，我們都要勤奮學習。知識就是力量，知識就是源泉。在輪胎行業競爭激烈的大環境下，樱花影视輪（lún）胎公司致力於學習型團隊的構建，注重為（wéi）員工提供良（liáng）好的培訓條件和學習環境，培（péi）養員工不斷超越自我的學習能力和創（chuàng）新能力，鼓勵員工不斷提升（shēng）自身綜合素質和專業技能，而知識正在成（chéng）為企業發展的源動力，使樱花影视輪胎公司的核心競爭力不斷增強！

【魯班的工匠精神】

魯班，姓公（gōng）輸，名般。又稱公輸子（zǐ）、公輸盤、班輸、魯般。魯國人(都（dōu）城山東曲阜，故裏（lǐ）山東滕州)，“般”和“班”同音，古時通用，故人們常稱他為魯班。 大約生於周敬王十三（sān）年（nián）（公元前507年），卒於周貞定王二十（shí）五年（公元前444年）,生活在春秋末期到戰國初期，出身於世代工匠的家庭，從小就（jiù）跟隨家裏人參加過許多土木建築工程勞動（dòng），逐漸（jiàn）掌握了生產勞動的（de）技能，積（jī）累了豐富的實踐經驗。魯班（bān）是我國古代的一位出色的發明家，兩千多年以來，他的名（míng）字和有關（guān）他的故事，一直在（zài）廣大人（rén）民群眾中流傳。我（wǒ）國的土木工匠們都尊稱他為祖師。

魯班的發明創造很多。不少古籍記載，木工使用（yòng）很多的木工器械都是他發明的。像木（mù）工使用的曲尺，叫魯班尺。又如（rú）墨鬥（dòu）、鋸子、刨子、鑽子等，傳說（shuō）均是魯班發明的。

這些木工工具的發明，使當時工匠們從原始、繁重的勞動中解放出來，勞動效率成倍提高，土木工藝出現了嶄新的麵貌。這（zhè）裏麵（miàn）都包含著（zhe）原始的物理科學知識。

魯班還是一個很高明的機械發明家。他（tā）製造的鎖，機關設在裏麵，外麵不露痕跡，必須借助配合（hé）好的鑰匙才能打開。

·啟迪：2016年的春天，“工匠（jiàng）精神（shén）”成為今（jīn）年全國“兩會”的熱名詞, 因為這個詞寫進了李克強總理作的政府工作報告。“鼓勵企業（yè）開（kāi）展個性化定製（zhì）、柔性化生產，培育精益求精的（de）工匠精神，增品種、提品質（zhì）、創品牌（pái）。”

何為工（gōng）匠（jiàng），中（zhōng）央電視台播（bō）放的《大國工匠》係列節目，對（duì）工匠精神作了生動的詮釋（shì），令人備感（gǎn）振奮：“那些技術（shù）手技藝精湛，能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊（hàn）接，而不出現一（yī）絲漏點，把密封精度控製在頭發絲（sī）的五十分之（zhī）一，這種堅韌不拔、一絲不苟、精（jīng）益求精、追（zhuī）求卓越的“工匠精神”，這樣的精神態度無論是手工業時代，還是“工業4．0”時代，都是非常重要的。

傳承和弘（hóng）揚中國工匠精神（shén）需要國家、企業（yè）、社會形成合力。中（zhōng）國（guó）古代工匠精神（shén）的形成有賴於傳統文化的熏陶，也有賴於國家“物勒工名”等管理製度和嚴格（gé）的質量考核標準。當下，習近平總（zǒng）書（shū）記倡導（dǎo）的“功成不必在我”的理念已深入人心。

樱花影视輪胎（tāi）公司自創立之初就確定（dìng）了“第一次就把（bǎ）事情做好（hǎo）”的（de）行為理（lǐ）念，建立了（le）嚴格的過程管控體係，決（jué）不讓不合格的零件流入下工序（xù），決不讓不合格的輪胎（tāi）流出工廠。正是因為傳承了魯班的工匠精神（shén），樱花影视（yuán）輪胎公司才可以在短短三（sān）年的時間內榮獲“全國質量（liàng）誠信標杆典型企業”、“全國質（zhì）量信得（dé）過產品“、”“全國質（zhì）量誠信（xìn）優秀企業”、“全國質量信得過產品”“全國（guó）質量（liàng）檢驗穩（wěn）定合格產品”等多項榮譽，並成為國家（jiā）工信（xìn）部首批（pī）符合輪胎行業準入條件的23家企業之一。

【孟（mèng）嚐君廣攬天下人才的惜才精（jīng）神】

田（tián）文，戰國時齊國（guó）貴族（zú），戰國四公子之一。齊國宗室大臣。其父靖（jìng）郭君田嬰是齊威王幺兒。因封於薛（xuē）（今山東（dōng）滕縣東南），又稱薛公，號孟（mèng）嚐君。門下有食客數千。秦昭王時曾（céng）入為秦（qín）相，不久逃歸，後為齊（qí）湣王相國。曾聯合韓、魏擊敗楚（chǔ）、秦。

據《史記•孟嚐君傳》載：戰國（guó）初期，齊威王的少子田嬰，隨父駕前任職，經常帶兵出征。公元前319年，田嬰與大將田忌、軍師孫（sūn）臏共同發兵計伐魏國，會戰於馬陵，大敗魏（wèi）國軍隊，俘虜了（le）魏太子申，殺死了魏將龐涓，這就是我（wǒ）國曆史上有名的“馬陵之戰”。公元前311年，田嬰被任命為相（xiàng）國，公元前298年封於薛地。

田嬰去世之後，他的兒子田文（wén）繼承其父的封爵，仍居薛邑稱薛公，號孟嚐君。孟嚐君以（yǐ）“好客養士”而聞（wén）名天下，他善於用人，廣（guǎng）招（zhāo）天下賢士，寧肯拋棄家產（chǎn）也要厚待賓客（kè），因此，各地之士千裏來投，門下食客達3000餘（yú）人。孟嚐君威名大振，成為戰（zhàn）國時期著名（míng）的四公（gōng）子（趙國平原君、魏國（guó）信陵君、楚國春申君、齊國（guó）孟嚐君）之一，被閔王任為相國。

孟嚐君的3000門客中，各（gè）類人士應有盡有，他不分遠近（jìn）厚薄，一視（shì）同仁。平（píng）時，在與門客交談中，他命（mìng）隨從記下他們的籍貫信址、家庭狀況，遇有困難時，即派人（rén）給其家中送（sòng）去錢財相助。門（mén）人（rén）皆感其恩德，把孟嚐君視為知己，人（rén）人都願為孟嚐君報效出力，以感謝知遇（yù）之恩，因此出現了不少曆史故事（shì），至今廣為流傳。

·啟迪：樱花影视輪胎公司管理（lǐ）者深刻的認識到了當今市場的競（jìng）爭歸根結（jié）底（dǐ）是人才的競爭，因（yīn）此，始終堅持人才發展戰略，實施人才建設（shè）“三通道”，根據“以人為本、能力建（jiàn）設為先導、終身教育和培訓、以（yǐ）職業能（néng）力為標準進行任用及整體推進”五項原（yuán）則，建立（lì）了符（fú）合（hé）市場經濟和公司特色的完善的人力資（zī）源管理體係，打造了一支特別能吃苦、特（tè）別（bié）能戰（zhàn）鬥的“員工（gōng）隊伍”！正是這支隊伍，在短短三（sān）年的時間裏將“遠路”雪地胎打造成了中國雪地胎十大品牌之一被山東省（shěng）定為重點培（péi）育國際自主品牌；正是這（zhè）支隊伍，研發了HP、UHP、SUV、AT、SNOW、MT、缺氣保用、賽車胎等10大係列、400多（duō）個規格產品，並使“遠路”“福（fú）瑞馳”、“驛達（dá）”等國產輪胎馳騁在全球（qiú）89個國家和（hé）地區（qū）；正是這支隊伍，使一次法混煉新技（jì）術和碳納米管輪胎兩項技術均達到國（guó）際（jì）先進水平。這支隊伍，正在半（bàn）鋼子午線輪胎的產銷線（xiàn）上，描繪著（zhe）樱花影视輪胎公司傳奇發展的嶄新畫卷！

【青檀樹的堅（jiān）韌（rèn）不拔精（jīng）神】

    山東棗莊嶧城有一（yī）座千年古（gǔ）刹（shā）青檀寺，因寺內遍布青（qīng）檀古樹而得名。在（zài）懸崖峭壁之上，一株（zhū）株青檀從岩壁石縫之中拔地而起，青蔥繁茂，傲然挺立，可謂壯美之（zhī）極。據當地《嶧縣誌（zhì）》記（jì）載：“檀（tán）皆生石上，枝幹盤曲如虯龍，數百年物也”。

青檀紮根於瘠岩薄崖，成長於荒山（shān）野嶺，缺少肥（féi）田沃土的滋養，沒有溫室暖棚的舒逸，卻能在惡劣環境（jìng）中生存並茁壯成長，靠的正是咬定青山（shān）、立根破岩的意誌，頑強不（bú）屈、百折不撓的精神，雖曆盡嚴寒酷暑，飽經（jīng）風霜雪雨，終與岩石融為（wéi）一體，成就“檀石一家”的人間奇觀。到訪者每每震撼於這（zhè）種堅忍不拔（bá）、頑強奮發的生命傳（chuán）奇，莫不由衷禮（lǐ）讚“青檀精神”。

崖壁間、石縫（féng）裏,到（dào）處是頑強的、堅（jiān）韌的青檀（tán）之根,像龍骨（gǔ）,似鋼筋,樹根與青石纏繞著、擠壓（yā）著,縱橫交錯,盤根（gēn）錯節。在遊客眼裏,石中有樹,樹中有石,渾然一體（tǐ）,難（nán）解難分,說不（bú）清是樹根擠裂了崖壁,還是岩石避讓（ràng）了樹（shù）根,竟（jìng）然（rán）形成（chéng）了奇特的“檀石一家”。鄭板橋有詩雲:“咬（yǎo）定青山不放鬆,立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”(《竹石（shí）》)如此頑強的（de）生命現象,與其歌頌竹石,何（hé）如讚美青（qīng）檀?

·啟迪：今天的輪胎行業麵臨有利的時（shí）和勢，但艱和險（xiǎn）依然存在。惟有不斷攻堅克難，才（cái）能推動民族橡膠產業（yè）爬坡過坎。惟有繼續啃硬骨頭、涉險灘，才能穿越曆史的關（guān）隘。豐（fēng）源輪（lún）胎公司正如一顆年輕的青檀（tán）樹，在惡劣的環（huán）境下弘揚著“青檀精神”，咬定青山，直麵風（fēng）雨，無論行業條件（jiàn）發（fā）生怎樣的改變，樱花影视輪胎人的（de）心中都永遠亮著（zhe）那一盞（zhǎn）不滅的燈火，自覺砥礪自己的思想意誌，頑強拚搏，以青檀的精神幹事、創新、謀發展（zhǎn），“八千裏風暴吹不倒，九千個雷霆也難轟”！